A caligrafia é a arte de escrever letras bonitas. Esta arte está muito desenvolvida no mundo árabe-muçulmano. Os Diwani, Thuluth, Koufi, Farsi são dos estilos mais importantes criados ao longo dos tempos e dos impérios. As regras estritas na construção do alfabeto não retiraram a expressão da beleza, da harmonia e da emoção das letras. A perfeita combinação destes itens permitiu que a caligrafia árabe se tornasse uma autêntica arte. A caligrafia pode ser encontrada em grande variedade de lugares, como livros sagrados, pinturas, documentos oficiais, ornamentos arquitetônicos, etc..

Nos últimos anos, a caligrafia moderna explorou novas fronteiras e adoptou novas formas de expressão. A criatividade dos calígrafos permitiu a perpetuação dessa harmoniosa combinação de tecnicismo com beleza, matemática e emoções. Os estilos históricos ainda estão vivos e novos estilos inspirados nas técnicas particulares de pintura, escultura, desenhos 3D, arte de rua, etc. florescem.

Hicham Chajai apresenta neste site sua nova visão da caligrafia. Boa Viagem !!!

Hicham Chajai

Hicham Chajai, de origem marroquina, nasceu na França. Durante seus estudos de engenharia em Paris, teve oportunidade de ter aulas de caligrafia com o mestre sírio Frédéric Fattal. Este ensinou-lhe as rigorosas técnicas do Diwani e Koufi. Hicham Chajai viajou por várias regiões durante seus estudos e sua vida profissional. (Sua criatividade e paixão) O estilo próprio e a paixão que desenvolveu pela arte da caligrafia permitiram-lhe desenvolver o seu próprio estilo.

Motivado por forte desejo de construir pontes entre os povos, Chajai organizou várias exposições, workshops e seminários com empresas, universidades e nas redes de centros culturais franceses na Europa, em África e no Oriente Médio. O contínuo intercâmbio com artistas locais permitiu-lhe inovar e partilhar seus conhecimentos.

A viagem através deste site permitirá ao navegador conhecer o espírito inovador de Chajai Se quiser explorar com Chajai novas idéias no âmbito da caligrafia sinta-se à vontade em contatá-lo.

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A popularidade das tatuagens levou muitas pessoas a perguntar me se eu poderia desenhar caligrafias personalizadas. Achei esse conceito muito interessante e desafiador. Assim, aos poucos, fui criando métodos para desenvolver um largo espectro de idéias. Geralmente, as pessoas pedem-me para escrever nomes de família ou citações em formulários que destacam sua personalidade. As galerias deste site apresentam um número limitado de criações. Mais exemplos estão disponíveis no site associado (clique aqui)

Como aprender

Exposições, conferências e workshops

Essas animações apresentam alguns eventos organizados na Europa, África e Oriente Médio. Não hesite em contactar-me se quiser que coloquem em qualquer das suas atividades.

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Formula e Preços

Fórmula simples

Você receberá 5 designs diferentes que correspondem às suas preferências. As caligrafias serão enviadas por e-mail (arquivo jpg). Você não pode solicitar alterações ou modificações.


Fórmula interativa de 3 etapas (recomendada)

Etapa 1/3

Você receberá um primeiro conjunto de desenhos diferentes que correspondem às suas preferências (arquivo jpg). O objetivo desta primeira série é refinar o conceito, mostrando diferentes possibilidades de composições ou estruturas.

Etapa 2/3

Ele me envia seus comentários e começamos uma conversa. Ele vai me dizer o que ele gostou ou não gostou e como ele quer que o trabalho evolua. Sinta-se livre para expressar seus sentimentos. Você pode solicitar modificações, misturas de formulários, etc.

Etapa 3/3

Com base nos nossos intercâmbios, vou preparar a caligrafia final. Se esse design não atender exatamente suas necessidades, você pode solicitar uma versão mais recente. Eu recomendo que você seja o mais específico possível ao expressar suas preferências. Você receberá seu projeto por e-mail. Este método é ideal para obter o melhor design porque você faz parte do processo criativo.


Preços
# de palavras em Arabe * Fórmula simples Fórmula interativa
1 palavra 30 euros 50 euros
2 palavras 40 euros 60 euros
3 palavras 50 euros 70 euros
4 palavras 60 euros 90 euros
5 palavras 80 euros 120 euros
Mais palavras pedir consulta pedir consulta

* Normalmente, o texto em árabe tem menos palavras do que em inglês.

Para mais palavras, mais iterações ou uma maneira realmente especial, uma consulta individual será preparada.

Não hesite em contactar-me para informá-lo sobre a viabilidade do seu projeto (gratuito)

Termos e Condições

- O tipo de design caligráfico pode ser linear, zoomórfico, floral, figurativo, orgânico, tribal; etc.
- O preço corresponde à realização de um único tipo de design. Se você deseja experimentar vários conceitos, um compromisso será preparado.
- O número de palavras corresponde à tradução em língua árabe. Em geral, o texto é mais curto em sua versão francesa.
- Direitos autorais: o uso comercial das minhas criações não é permitido a menos que esse aspecto tenha sido discutido e ouvido de antemão.
- Tradução: taxas adicionais podem ser aplicadas para encontrar uma tradução de uma frase longa ou complexa. Eu me absolvi de qualquer responsabilidade em caso de problemas de tradução.
- Se você deseja obter as placas originais por correio, será necessário especificá-lo antes de fazer o pedido para calcular os custos de envio.

Contacto

email calligraphie.arabe@yahoo.fr
1.  INTRODUÇÃO

A caligrafia árabe é uma arte milenar que liga harmoniosamente tradição e modernidade.

Sua história é extraordinária. À medida que se espalhava da Andaluzia para a China, passando pelo Magrebe, Oriente Médio, Turquia e Irã ao longo do caminho, calígrafos continuamente enriqueceram a arte com novos estilos, novas técnicas e novas influências.

Este curso centra-se no estilo Diwani, utilizando uma abordagem pedagógica inovadora adaptada a todos os níveis que facilitará a aprendizagem através da combinação de movimentos curtos e esquemas simplificados.

Você encontrará conselhos sobre como selecionar sua caneta, tinta e papel na seção “tools”.

A seção First Step concentra-se em 24 formas geométricas. Estes são derivados, dividindo as letras do alfabeto em elementos simples. Clique na miniatura para ver a pasta técnica correspondente, que contém esquemas e animações. Esta abordagem irá ajudá-lo a aprender as letras de forma mais eficiente e também liberará sua imaginação uma vez que você começar a criar arte.

A seção do alfabeto também é interativa, com uma estrutura idêntica. Os exercícios são organizados por nível. Através destes exercícios, você aprenderá a combinar as letras em uma palavra e as unirá ao estilo tipográfico.

Os exercícios de arte são apresentados na última seção. De uma forma simples, como uma gota, esses exercícios mostrarão os mecanismos para transformar a escrita linear em uma figura artística. O objetivo é ajudá-lo a desenvolver a autonomia que lhe permitirá criar sua própria arte.

2.  HISTÓRICO

Escrever é um sistema de sinais gráficos convencionais que permite a comunicação dentro de um grupo de pessoas que falam um idioma comum. O mais antigo sistema de escrita que conhecemos data de cerca de 3.500 aC e foi encontrado na Mesopotâmia na cidade de Uruk. Era a caligrafia dos sumérios, e por seu aspecto geométrico era chamado "cuneiforme".

Este tipo de escrita foi usado principalmente para fins comerciais e administrativos.

A linguagem Sumérica foi suplantada pelo Accadic como a linguagem de intercâmbio da região, e posteriormente substituída pelo aramaico em torno de 2.000 aC. A língua aramaica é caracterizada graficamente por 22 letras. Esta particularidade o distinguiu dos sistemas passados, que eram compostos por centenas de sinais.

Do aramaico, foram gerados diversos tipos de escrita, incluindo o importante grupo semítico. A escrita árabe é um componente deste grupo (aramaico precoce, nabateano, árabe).

Inicialmente, a escrita árabe era muito simples e sem elementos artísticos, mas a chegada do islamismo com a transcrição do Alcorão Sagrado mudou drasticamente essa escrita. Reformas ortográficas e novos desenvolvimentos também apareceram, juntamente com uma ampla difusão.

A caligrafia árabe foi desenvolvida não só através da língua árabe, mas também através de outras linguas que adotaram o alfabeto árabe, como turco (antes da reforma de Ataturk) e persa. Este é um lembrete do fato de que, durante séculos, pessoas de outros idiomas da Andaluzia para a Indonésia estavam usando esse alfabeto e, consequentemente, influenciaram muito seu desenvolvimento artístico.

A partir da transcrição simples de um texto, chegamos eventualmente à caligrafia, um dos pilares das artes árabes islâmicas. A proibição islâmica da representação figurativa em todos os monumentos religiosos reforçou o desenvolvimento artístico dessa expressão. A caligrafia é usada não só nas artes pictóricas, mas também em artesanato (lâmpadas, pratos, etc.) e arquitetura.

A arte caligráfica muitas vezes celebra uma mensagem divina (versos do Alcorão, hadith do Profeta), mas também é usada para provérbios, poemas ou como um elemento puramente decorativo com a repetição de padrões.

Como mencionado acima, a reprodução do Alcorão teve um papel importante no desenvolvimento da caligrafia. De fato, a expansão do islamismo e a conversão das populações não-árabes das novas áreas muçulmanas abriram caligrafia até a contribuição artística de centenas de novos calígrafos com diferentes influências e treinamento artístico. Assim, ao longo de 15 séculos, muitos contextos históricos e geográficos diferentes produziram diferentes estilos e até mesmo algumas evoluções paralelas, por causa da pluralidade de centros culturais.

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Muitos calígrafos individuais influenciaram a história da caligrafia árabe (al-khatt al-arabi), transformando-a e ajudando a evoluir de um conjunto simples de linhas para a arte da linha. (Al-khatt significa linha, bem como caligrafia.)

ABUU AL-ASWAD AL- DU’ALII (VII century)
Após a revisão sistemática do Alcorão exigida pelo Caliph Uthmaan, Abuu al-Aswad al-du'alii introduziu um sistema de vocalização (tashkil) com pontos coloridos. Cada vogal foi representada com uma cor específica.

NASSER IBN ASSEM and YAHIA IBN UMAR (VII century)
Estes calígrafos introduziram os pontos diacríticos, que são os pontos que estão escritos acima ou abaixo de letras para distinguir entre letras homólogas que, de outra forma, são facilmente confundidas umas com as outras.

KHALIIL BIN AHMAD AL FARAAHIDII (VIII century)
Um lexicógrafo de Basra, ele inventou alguns sinais para indicar vogais curtas e outras indicações ortográficas:

fath_a / kasrah / _dammah /
was_la, connection sign /
tashdid, doubling sign /
sukuun, sign of absence of a vowel after a consonant
tanwiin, nunation of a final vowel, desinence of a word


IBN MUQLA (IX século)
Ibn Muqla viveu durante a era abadesa e esteve envolvido na caligrafia, bem como na política, as humanidades e a geometria. Nenhum manuscrito original sobrevive de seu resumo da caligrafia, apenas cópias. Ele foi um dos primeiros a formular uma visão teórica para esta arte. Ele estabeleceu os conceitos básicos de escrita proporcionada (al-khatt al-mansub), com base em três elementos fundamentais:

· O ponto (nuqta), que é a origem de cada linha e é usado para medir as dimensões das letras
· A linha (khatt), que é uma sucessão de pontos, representada pela letra "alif"
· O círculo, cujo diâmetro é definido pelo tamanho do "alif. Representa o espaço dentro do qual cada letra deve ser desenhada.

IBN AL BAWWAB - Abuu Al-Hassan Ibn Hilal Al Kaatib Al Baghdaadi Ibn Al-Bawwaab (X-XI século)
Estudante de Ibn Muqla, continuou a desenvolver os conceitos estéticos de seu mestre, sublinhando a importância do equilíbrio, da medida e do espaço. Para além do conceito de harmonia entre as letras, ele criou o conceito de elegância. De seus conceitos surgiu a escola persa de caligrafia.

Além disso, ele e seu mestre estabeleceram os seis estilos básicos que todo bom calígrafo teve que estudar: aaqlaam as-sitta: muh_aqqaq, riih_aan, thuluth, nashkh, tawqii 'variação de thuluth, riqaa' versão simplificada de tawqii '.

YAQUT AL-MUSTA’SIMI (XIII century)
Um músico, poeta e filósofo, bem como calígrafo, foi a sua inovação para cortar o topo da Calam (uma caneta de cana usada na caligrafia árabe) em um ângulo oblíquo, a fim de acentuar as diferenças ao escrever entre as partes grossas e finas das letras. Dele surgiu a escola turca de caligrafia.

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Os calígrafos costumavam ter uma posição muito importante na sociedade. As habilidades técnicas da caligrafia chegaram a um nível tal que não era possível copiá-los sem treinamento muito extenso. Os calígrafos eram pilares do poder político. A caligrafia também desempenhou um papel importante na propagação da religião e na simbolização e personificação do poder.
Desde o desenvolvimento das modernas tecnologias de comunicação, os calígrafos perderam esse papel específico na sociedade. No entanto, a prática da caligrafia não perdeu a força, graças ao seu desenvolvimento artístico.
Os calígrafos modernos estão sempre inventando ferramentas de notícias, novas fontes e novas bases adaptadas à sua visão da arte.
Como exemplo, Hassan Massoudy introduziu o uso de letras muito amplas e coloridas onde o objetivo é mais criar um sentimento ou uma emoção do que enviar uma mensagem escrita.

3.  ESTILOS

Ao longo dos séculos, o desenvolvimento da caligrafia ocorreu em diferentes períodos históricos (Omayyad, Abbasid, etc.) e em várias regiões. Essas circunstâncias deram origem a muitas escolas diferentes (persa, turca, magrebita, indiana, chinesa, etc.) e, claro, a diferentes tipos de letra e estilos.

Kufi: O estilo kufi toma o nome da cidade onde nasceu: Kufa no Iraque. Este estilo se desenvolveu durante a era do segundo califa Omar. Kufa era na época a capital política e cultural do mundo islâmico.

O estilo Kufi é caracterizado pelo uso de formas geométricas, como linhas retas, ângulos e linhas côncavas. Este estilo não tem regras de composição rigorosas, por isso é mais flexível para ornamentos.

Um dos primeiros estilos da caligrafia árabe, Kufi costumava ser o mais favorecido para copiar o Alcorão. Existem mais de 60 variantes do estilo Kufi. Algumas das principais variantes são:
· O muraqa - florido ou frondoso
· O muz-ascendente e trançado
· O handasii - com letras geométricas

O estilo Kufi foi amplamente usado para a incisão de moedas e para a decoração de monumentos.
Thuluth: O estilo Thuluth foi criado a partir do estilo Tumar pela escola de Bagdá. Thuluth significa um terço. De fato, o calam do Tumar foi reduzido para um terço, de 24 cavalos de largura para 8. O formato padrão do papel (110x74 cm) também foi chamado de tumar.
Essa relação de um terço aparece em muitos outros aspectos desse estilo, por exemplo:
· Na proporção entre as linhas retas e as curvas
· No aspecto das letras (cabeça, corpo, cauda)

thuluth é o estilo mais completo para os gestos, e estudá-lo dá à versatilidade do aluno abordando todos os outros estilos. Pode ser usado para todos os tipos de composições geométricas: quadrados, redondos ou especulares.
Esse estilo é freqüentemente usado para decorar edifícios religiosos.
Nashkh: Este estilo foi codificado no século X por Ibn Muqla e seu irmão. Pode ser definido como o estilo da "metade". Para as linhas verticais, a caneta é orientada de tal forma que apenas metade de uma largura total é desenhada. Para linhas horizontais, a largura total é usada.
Os principais objetivos deste estilo são a legibilidade e simplicidade, e não a composição. Portanto, é amplamente utilizado para todos os tipos de manuscritos e até mesmo como tipografia para livros e jornais.
Nastalik (farsi): Este estilo foi criado no século XIV na Pérsia por Miir 'aali bn hasan, que modificou o corte do calam.
Nastalik é uma contração de dois nomes - nashkh e talik - que correspondem a dois estilos. Nastalik resulta da fusão desses estilos. É usado sem vocalização e principalmente para escrever a língua persa. Durante séculos, foi particularmente usado para escrever textos de miniaturas e transcrições de poemas. Hoje também é usado em países como o Afeganistão, o Nepal eo Paquistão, que utilizam um alfabeto baseado em árabe.
Diwani: esse estilo foi criado em resposta ao desejo dos poderes otomanos de ter um roteiro diferente do usado pela comunidade religiosa e pelos cientistas. Os otomanos criaram um estilo para o diwan (chancelaria) para editar ordens imperiais e para uso interno pelo sultão e seu tribunal. O estilo diwani foi codificado por Ibraahiim Muniif no século XV. No final deste século, esse estilo foi tão bem sucedido que se espalhou para se tornar um dos principais estilos caligráficos.
Extremamente versátil, caracteriza-se por uma inclinação de 30 graus de suas linhas e pela harmonia entre regras de construção rigorosas e liberdade de composição. Isso resulta em palavras equilibradas em uma composição rica e altamente artística.
Entre as composições mais famosas com Diwani, você pode encontrar o Tughraa, que é o selo oficial do sultão.
Riqa'a: O nome deste estilo não deve ser confundido com o nome de riqaa, uma variação de thuluth.
Uma invenção turca, o estilo riqa'a foi usado junto com diwani para os documentos oficiais da chancelaria. Além disso, esse estilo foi usado para os comentários e notas escritas ao lado do Alcorão, para não confundir com o próprio texto principal.
Suas regras foram estabelecidas muito tarde na segunda parte do século XIX pelo mestre turco Mumtaz Mustapha, conselheiro do sultão otomano Abdelmajid khan. Embora os primeiros exemplos estejam datados do final do século IX, seu uso é relativamente recente. Nasceu da necessidade de uma caligrafia simples e fácil de copiar.
O Riqa'a caracteriza-se pela mesma forma de manter e cortar o calam como em diwani, e por uma economia de movimentos, longas linhas, simplicidade e letras pequenas. Na verdade, o "alif", que geralmente tem oito pontos de altura, é reduzido a três pontos de altura. Além disso, porque é um estilo muito simplificado, tem possibilidades limitadas de composição e sem vocalização. Hoje em dia, esse estilo é usado muito para a imprensa.
Maghribii: O Maghrebi (ou Maghribii) é um estilo influenciado pelos estilos kufi e andaluz. É usado principalmente nos três países do Magrebe, mas também em outros países de língua árabe, incluindo Sudão e Mauritânia.
Os três tipos principais deste estilo são o Andaluusii, o Qayrawani (da cidade de Qayrawan) e o Fasi (de Fes).
O Maghrebi é usado com freqüência em manuscritos e decorações arquitetônicas (por exemplo, o Alhambra) e não possui regras rígidas. O calmo tem um corte particular: os ângulos são arredondados e tem uma incisão central no topo da cana para armazenar a tinta

4.  FERRAMENTAS

O calam é uma das mais antigas ferramentas de escrita. Egípcios antigos já estavam usando isso em papiros. Feito de cana, rígido e flexível ao mesmo tempo, a sua borda é cortada de tal forma que a escrita oferece linhas finas e finas encantadoras e delicadas.

Passo 1: Selecione uma cana de bambu com aproximadamente 1-2 cm de diâmetro e 20 cm de comprimento

Passo 2: Corte a ponta da cana fortemente com uma faca afiada para obter uma forma de bico.

Passo 3: Corte a cabeça da calam com dois cortes idênticos e curvos, um à direita e um à esquerda, deixando um bico de cerca de 4 cm.

Passo 4: Coloque a caneta em uma superfície dura para cortar o bico em um ângulo de 30 graus

Passo 5: Armazene a borda com lixa para ajuste. Isso ajudará sua caneta a deslizar confortavelmente em seu papel.

A tinta: no passado, as diferentes escolas caligráficas tinham diferentes receitas para a tinta que foram adaptadas às características do suporte a ser usado, ou seja, papel, couro, etc.

A tinta foi preparada principalmente com plantas ou gorduras animais, às quais foram adicionados diferentes tipos de poeiras ou sulfatos para cor e colas naturais para consistência. Por razões práticas, cada calígrafo manteve apenas uma pequena quantidade de tinta em um pequeno recipiente. Antes de começar a escrever, ele misturaria tinta concentrada com água e uma pequena quantidade de açúcar (por seu poder de fixação). Graças a essas receitas, a tinta seca na superfície e fica mais escura com o tempo.

As tintas químicas (comumente chamadas de tinta chinesa) agora utilizadas são secas rapidamente e mantêm sua estabilidade bem ao longo do tempo.

Tradicionalmente, o calígrafo costumava colocar um punho de seda em bruto dentro do pequeno recipiente. Hoje em dia, uma alternativa pode ser uma pequena peça de calça de nylon. Isso ajuda a controlar a quantidade de tinta na ponta da caneta e, assim, evitar grandes gotas no papel.

O papel: Papyrus foi o suporte mais favorecido e foi preferido ao pergaminho, o que não deixa a caneta de cana escorregar livremente. Como a escrita é realizada da direita para a esquerda, esta última característica é importante. O papel brilhante da China começou a chegar, mas sem sucesso, apesar do fato de que a caneta de cana poderia deslizar facilmente. No século IX, tipos semelhantes de papel foram criados em Bagdá e Samarcanda. O uso deste artigo se espalhou por toda a área do Mediterrâneo e depois em toda a Europa.

O papel pode ser facilmente colorido com pigmentos naturais, como açafrão ou café. Os pigmentos são fervidos em água em que você absorve o papel por alguns minutos e então deixe secar.

Recomendações
Caneta: a caneta metálica é mais fácil de usar do que canetas de cana tradicionais. Infelizmente, a maioria das canetas caligráficas são projetadas para caligrafia latina com corte perpendicular em vez de oblíqua. No entanto, essas canetas podem ser usadas para a caligrafia árabe, com a inconveniência de que a posição da mão seja menos confortável.

No tutorial, as canetas que são utilizadas são as canetas paralelas Pilot Parallel (6 mm e 3,8 mm), que proporcionam uma boa distribuição do fluxo de tinta. Um titular de caneta de caligrafia com nibs de metal também proporcionará excelentes resultados.

Um método alternativo para obter cortes oblíquos pode ser usar uma caneta latina canhoto.

Tinta: a tinta chinesa padrão é mais do que suficiente para iniciantes, pois seca rapidamente e não interfere com o deslizamento.

Papel: o papel brilhante é preferido porque a caneta desliza facilmente com facilidade (por exemplo, a parte de trás das páginas do calendário).

5.  PRIMEIRAS ETAPAS

O objetivo deste módulo é familiarizar-se com a forma de segurar a caneta caligráfica e o uso de tinta. Você também aprenderá a desenhar as principais curvas deste estilo caligráfico.

Todas as curvas neste módulo são obtidas separando letras em formas elementares. Ao se concentrar nessas formas elementares, você aprenderá e entenderá as letras árabes muito mais eficientemente. Esta abordagem geométrica aumentará a sua imaginação para as suas criações artísticas pessoais.

Eu recomendo que você comece este módulo com os capítulos "Segurando a caneta" e "Usando tinta".

Cada caixa na tabela contém um link para um capítulo que descreve a curva elementar com:

· Um esquema que descreve as regras geométricas que compõem a curva
· Uma seqüência que mostra a ordem certa para desenhar a curva
· Alguns conselhos fornecendo as dicas principais
· Um pequeno vídeo

Uma legenda que descreve todos os sinais usados ​​no capítulo está abaixo do vídeo.

6.  ALFABETO

O alfabeto árabe compreende 28 letras e é escrito da direita para a esquerda. A forma de uma letra varia de acordo com a sua posição dentro da palavra: isolada, inicial, mediana ou final. Ao contrário do alfabeto latino, o árabe não tem letras maiúsculas.

Algumas letras nunca estão ligadas com a letra adjacente no lado esquerdo, mesmo dentro de uma palavra. Por esta razão, uma palavra pode ser descontínua.

Algumas letras são homográficas, ou seja, elas compartilham o mesmo corpo, mas seus pontos diacríticos variam de um a três e estão localizados acima ou abaixo do corpo. Portanto, você pode formar 28 letras com apenas 19 corpos.

Outra característica do script árabe é a ausência de vogais curtas. As vogais são identificadas por pequenos sinais localizados acima ou abaixo da letra correspondente. Como esses sinais não são obrigatórios, a língua árabe pode se tornar muito difícil de ler.